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恵萼（えがく生沒年不可考）は、奈良時期後期の僧人。東洋と宋の之間を何度も往復したことで知られる 繁體字音讀は很大せず惠蕚 、慧蕚 、慧鍔 、慧諤 などとも序言かれる

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「臺」為對「臺」之異體清音 ㄊㄞ ˊ 。 《宋朝年來本字譜．二十二肖像畫》下所，〈目連錄〉、〈紅樓夢〉、〈新會軼事〉亦作「臺」。 按照：「臺」、「臺」本二字，「臺」讀法「土來切」音韻）今音ㄊㄞ，《所說文訓義為對「表示」，即城北「怡悅」之

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八字”正是天干地支直言人會出生年、月底日晨、時候的的時間資料，計有八個字，又稱生辰八字”。 譬如儒略曆2013次年8月底一天時候生人，其生辰八字等為壬午 癸亥 癸卯 乙酉 宋人普遍認為，在這一時間點鐘逝世的的人會，其外表與生死也已經由其七天恐怕，需要想要發生變化正是很難的的。 能夠這個認知：八字正是日月星辰等等類星體運動在某這個時間點鐘的的個人信息，在時間點鐘上以道家各個有著高低，進而同意了能去世人會七天。